
Το 6ο Τσάκρα έχει να κάνει με την θέληση της όρασης και της ίδιας της όρασης. Το 6ο Τσάκρα , γνωστό και ως ''Τρίτο μάτι'' βρίσκεται στο κέντρο του μετώπου μας, ανάμεσα στα φρύδια μας.
Το Τρίτο Μάτι, το Ajna, δεν βλέπει με τα μάτια του σώματος. Βλέπει με το φως της συνείδησης. Είναι το σημείο όπου η νόηση παύει να αναλύει και αρχίζει να κατανοεί. Είναι εκεί όπου η σκέψη υποχωρεί και στη θέση της γεννιέται η ενόραση - μια εσωτερική όραση που βλέπει όχι τα πράγματα όπως φαίνονται, αλλά όπως είναι.
Στο μέτωπο του νου, ανάμεσα σε ό,τι βλέπουμε και σε ό,τι είμαστε, ανοίγεται αυτό το αόρατο μάτι. Δεν ανήκει στον κόσμο της ύλης, αλλά στον κόσμο της αλήθειας. Είναι το μάτι του παρατηρητή, που βλέπει πίσω από τα προσωπεία, πέρα από τος ψευδαισθήσεις του εγώ, στο φως της καθαρής επίγνωσης.
Η λειτουργία του 6ου Τσάκρα δεν μας απομακρύνει από τον κόσμο, αλλά μας δείχνει τον κόσμο χωρίς τα πέπλα της ψευδαίσθησης. Να μας διδάξει να κοιτούμε με μάτια που διακρίνουν την ουσία κάτω από τη μορφή, να βλέπουμε με καρδιά καθαρή και νου ανοιχτό.
Η διαίσθηση που προκύπτει όταν αυτό το Τσάκρα είναι αφυπνισμένο δεν είναι απλώς ένα ένστικτο - είναι η φωνή του Εσωτερικού Εαυτού. Είναι η σοφία που δεν έχει ανάγκη από λογικά επιχειρήματα, γιατί πηγάζει από την ενοποιημένη αντίληψη: ότι όλα είναι ένα και ότι το φως της αλήθειας κατοικεί ήδη μέσα μας.
Σε έναν κόσμο γεμάτο πληροφορία, το Τρίτο Μάτι δεν ζητά περισσότερη γνώση - ζητά σιωπή. Γιατί μέσα στη σιωπή, η επίγνωση ανθίζει. Μέσα στην επίγνωση, δεν υπάρχει τίποτα που πρέπει να καταλάβουμε. Υπάρχει μόνο κάτι που πρέπει να θυμηθούμε : την αρχική μας φύση.
Ο Πλάτωνας, μέσα από την αλληγορία του Σπηλαίου και την θεωρία των Ιδεών, μίλησε βαθιά για την ''ανώτερη όραση'' - μια όραση που δεν ανήκει στα σωματικά μάτια, αλλά σε μια εσωτερική ικανότητα αντίληψης: το νου. Αυτό συνδέεται εκπληκτικά με το 6ο Τσάκρα, το Ajna, που μας καλεί να δούμε την Αλήθεια πίσω από τις σκιές.
Στην καρδιά του Πλατωνισμού υπάρχει μια βαθιά πίστη: ότι ο κόσμος που αντιλαμβανόμαστε με τις αισθήσεις μας είναι μια σκιά του αληθινού. Αυτό που βλέπουν τα μάτια, λέει ο Πλάτων, δεν είναι η αλήθεια, αλλά αντανακλάσεις. Στην αλληγορία του Σπηλαίου, οι άνθρωποι είναι δεσμώτες, στραμμένοι σε έναν τοίχο όπου βλέπουν μόνο σκιές. Η έξοδος από το σπήλαιο είναι η αφύπνιση του νου - η στροφή προς το φως του Όντως Όντος, του Αγαθού.
Το 6ο Τσάκρα, το Τρίτο Μάτι, είναι ακριβώς αυτή η στροφή. Είναι το σημείο μέσα μας από το οποίο αρχίζουμε να βλέπουμε όχι με την όραση του σώματος, αλλά με την όραση της ψυχής. Είναι το εσωτερικό βλέμμα που στρέφεται προς το φως, εγκαταλείποντας τις σκιές των αισθήσεων, για να αντικρίσει την Ιδέα του Αληθινού, του Καλού, του Αγαθού.
Ο Πλάτωνας μιλά για το ''μάτι της ψυχής'' , το οποίο πρέπει να στραφεί από το σκοτάδι προς το φως με ολόκληρη την ύπαρξή μας. Το Ajna είναι ακριβώς αυτό το μάτι: δεν βλέπει το τι φαίνεται να είναι, αλλά το τι είναι - πέρα από μορφές, λόγια, πρόσωπα. Είναι το μάτι της Ενάργειας, της απροκατάληπτης κατανόησης.
Το άνοιγμα του Τρίτου Ματιού, λοιπόν, δεν είναι ένα μυστικιστικό φαινόμενο, αλλά μια βαθιά φιλοσοφική πορεία: μια στροφή του νου από τα φαινόμενα προς τις αιτίες, από την επιφάνεια προς την ουσία, από τον κόσμο των μεταβλητών προς το αμετάβλητο φως του Αγαθού.
Όπως λέει ο Πλάτων στη Πολιτεία:
''Η αληθινή παιδεία δεν αφορά το σώμα, αλλά το μάτι της ψυχής''.
Αυτό είναι το Ajna. Το άνοιγμα προς μια ανώτερη μορφή όρασης. Μια Πλατωνική ανάμνηση του φωτός που ποτέ δεν έσβησε- απλώς δεν το κοιτούσαμε.
Add comment
Comments